レイシスト確定

人種差別撤廃施策推進法案への署名に関して宣伝してますが、僕は署名しません。他国と日本を比較するところからズレていると思いました。差別の定義も僕のそれとは大きく異なることでしょう。不安定な価値観や曖昧な思い込みによる署名は危険。まず国籍や祖国愛を何とかしろ

       【慶祝】レイシスト確定ww

僕は差別万歳とか祖国愛を捨てろとか言ってるわけじゃありません区分が違う反発因子を統合することに無理があると言ってるんです。コーヒーとミルクならまだしも、コーヒーとコーラが混ざったヤツなど飲めないでしょ。これと同じで。解るか解らないかはあなたの頭次第です。

 

アメブロにいるレイシストの「なう」からの抜粋なんだけど、しょっぱなからレイシストですって公言して、叩かれたくないから「ワイはレイシストちゃうで」とやってるわけ。エントリーにするのも憚るが、こういう奴もいるということで(笑)

国籍や祖国愛を何とかしろ

これ、何を意味するかは解るわね。つまり、在日コリアンアイデンティティーをどうにかしろということ。これがこじれた結果が京都朝鮮学校のケース。

差別万歳とか祖国愛を捨てろとか言ってるわけじゃありません。区分が違う反発因子を統合することに無理がある

日本人は誇り高い民族だから、差別なんて下劣なことしません。しかし、朝鮮学校反日教育を教えて金一家を個人崇拝しているので無理がある。だから日本人と同じようにして在日コリアンアイデンティティーを捨てなさいというやつだから、これでレイシストじゃありませんというのも無理がある須磨アンニョンフェスティバルのケースがこれだね。

 

つまり、「ザイトクではないんですよぉ」ということで反差別を詐称して、その代わり大和民族は寛大【】な民族だから、お前らも同化教育で同化しろ。

 

とかいうやつ。これでエスノナショナリズムレイシズムにつながり、ファシズムに発展するのは言うまでもないんだが、本当はこれが問題点。はだしのゲンを見れば解るよね、同化教育に適応しない奴は非国民認定されるわけだ、どこが戦前と違うの?

そんな事実もあるから、そりゃ禁書するよう努力するわ(爆)(笑)

これから見てもあの戦争と同じ狂気を感じるね。京都朝鮮学校、須磨アンニョンフェスティバルの次は同胞である被爆者にまでやりかねない。ザイトクのアレもそうなんだけど、潜在的には「あの戦争の狂気を繰り返したくない」と言う被爆者の思いとは大きく反するんだよね。それでターゲットにされることもある、至ってそんな連中。

 

話は戻って、このレイシストブロガーはこんな奴。

個人主義が進んだせいじゃないですか?
そしてそういうお手軽なリベラリズムこそが、あなた達の崇拝してる物なんでしょう?

・ただ、定期的に全体を確認しながら作業を進めないと「コンナハズデワアァァァ!」という結果を招き兼ねませんよ。

・たまには違う角度で見るのもいいもんだね

 

一見最もそうに見えるけど、開口一番に個人主義が進んだ」「お手軽なリベラリズムと出てるだろ。これ、右翼がよく言う「戦後になってから堕落した」というのと同義。小林よしのりが煽ってる「個と公」というのがそれであるのだが、強いて言えば「戦前戦中の狂気から解放された平和の恩恵」を全く知らない妄想を吐き散らかしているだけ。

「(『艦これ』のブームは)戦争体験者である私にとっては心を震撼させるに十分のように思えた。時の政府は右傾化を強め、軍備強化を半ば強引に推し進めようとするように見える。それに対し、戦争を知らない人たちの中にはそれに呼応するかのごとき反応を示す者がいるのではないかと危惧する。戦争を知らない年齢層が体験した者より多くなっていく。そんな若者が、模型から本物にあこがれを持つようになっていくのではないかと心配してしまう。(略)ゲーム感覚で戦争を考えないでほしい」(朝日新聞14年5月24日付「声」)

 

これにはネトウヨだけでなく、アニメファン、ゲームファンからも批判が集中。艦これに戦中派不安とかバカだろwwwさすが朝日新聞www」「被害妄想もたいがいにせぇや(笑)」「艦これブームを右傾化に結びつけるとか…さすがにムチャクチャすぎるわ」

ということにもなるんだよね(´・ω・`)

 

「定期的に全体を確認しながら作業をしないとこんなはずではという結果」「たまには違う角度(ry」というやつなんだけど、小林よしのりレイシストが言う

「左翼に対する違和感」

「左翼は独善的正義を振り翳しているから、本当の差別主義者」

と言うところを見ろと、あーはいはい、その前におまいらの無礼で自己中心的な態度を省みてから相談しろ、それより趣味などの他のこともしてろというのか、それなら何も言わずに距離を置きますよ普通。それが本当のコミュニケーションなのだが、たまには違う角度というのも詭弁で、ホントは「自分のことを理解しろ!」のを押し売りにしているだけの物件。(こんなのだから、気に入らない奴は許せないとなるのだが、そういうのにはそういうのしか集まらない)

 

  十把一絡げに書いたけど、署名しないという理由はこんなもん(笑)

 

 

本質的には同化をしない在日コミュニティーやアイデンティーは認めないから、差別の定義が違うんです。それで差別の定義は「キモヲタがこのように社会では見られている」と指摘しているのを「差別」だというんだよね(爆)。それが受け入れなければ、頭に血が上って「差別主義者だ」というわけだな。そんなのだから、署名しませんとw

お前、どこのシャラップ大使やねんw

例のシャラップ大使もそうなんだけど、松岡洋右とか田母神なんかも同じ部類なんだよな。国際社会で顰蹙買われても内輪では大絶賛というやつ。それがあの狂気の戦争と同じことを繰り返すことになるし、現に外的脅威論という名のヘイトスピーチまで発展してる。これを戦前回帰ではないと疑わないのがおかしい訳で、安保法制反対デモはそのようなことで動いているだけ。

個人主義リベラリズムに対して疑えというのも、小林よしのりの「個と公」が由来であるが、そういうことでネトウヨを生み出したと言うことでSEALDs内部から疑われても当たり前。案の定、SEALDsが受け入れないと判断すれば「奥田は誰かに踊らされている」とか言うようになって、またネトウヨを喜ばせる結果ともなったが。「誰かに踊らされているから、こんなはずはなかった」とも言うのも小林よしのりが由来しているんだよね。そういう事でも『リベラリズム個人主義は都合良く使われている』と言うことにもなる。それで戦前回帰ともなれば、もっと都合よく鬼の首を取るかのように言うのが右翼。(小林よしのりが被爆者、広島を都合よく使ったのでも悪名高く、それだけでも罪深い)

そのようなこともあるから「狂気の戦争から解放された平和の恩恵」というのに対しても「これは洗脳で偽りの平和だ」と言うことで否定して挑戦的な言動を煽るから、本質的には艦これ提督よろしくして軍国主義階級の上位クラス」であるために「平和の恩恵」や「民主主義」に嫌悪しながらも艦これをやり通して、田中謙介の本土決戦に加担するということになるのです(笑)

そういう事だから、被爆者や広島を「東京裁判史観の否定」と言うことで利用をして、内心では被爆者に対する差別感情が潜在的にあるから、被爆者が「平和の恩恵に感謝する」ということになれば、その差別感情を吐き出し、罵詈讒謗の限りを尽くすのは目に見えている。

彼らには在日コリアンどころか、被爆者の痛み、悲しみ、怒りなど解ることなどありえない。逆にそれに対して冷笑しながら、侮蔑の笑みを浮かべ、平和の恩恵に対して憎悪しながらも、己が優越感を満たしているのが連中の正体。

そのようなのになぜ会話や理解をする必要がある?全く必要ないし、そういうことでリベラリズムなどを悪用しているのも目に見えてるんだけどな。あのレイシストだって「平和主義」と言うことで悪用していたしw

 

そして、平和の恩恵とは何なんだろうか、狂気の戦争から解放されたのかというのは何かということでも書きたいのだが、それは次項で書くことにします。

 

 

 

 

右翼との断絶、そして、ある好漢に対する弔慰の言葉

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      まず、何も考えず外に出よ

ネトウヨの価値観がアホらしくなったのは、ネットから離れて外に出てから強く思うようになったんだな。ほんと、あれほどにまでネットに執着したら重度のネット依存症でしか無いし、近頃までは何かと廃人にまで絡まれとるやないか(笑)

       とりま、ネトウヨなんか関わる暇なんて無いんで(笑)

実際、それに気づいたのは去年ごとかな。何も考えずに淀川の河川敷を5時間ぐらいもサイクリングした瞬間に漠然と思ったのは「ネットに縛られるのではない、ネットから解放されることによって世界が見える」と感じるようになった。その一方で「ネットに縛られる自我に満足しているネトウヨがアホらしく見えた」と思ったのは。

            右翼ってなんなんだい? 

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          これのことなんかい?(爆)(笑)(涙)        

            

須磨の右翼街宣でもそうなんだけど、ヘイト・クライムの根源というのはこのような『四畳半の鎖国的発想』つまり『島国根性』によって引き起こされるものではないのか?とも思える。これからの脱却をしないかぎりヘイトをやめることはない。しかし………

       『四畳半の鎖国的発想』とは

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     まさに『これ』です(笑)

              冗談抜きでマジで感じた。

 と言うのはさておき、なぜネトウヨはなぜ非生産的であるのかというところまで行き着く。それは言うまでもなく四畳半の鎖国環境による視野狭窄と無知からのものもあるだろう。それで広い世界を忌避している以上、家畜としての安寧を選択せざるを得ない。それを守ろうと言う防衛本能がヘイトスピーチであり、ヘイト・クライムではないのだろうか。

何故そうなるのか、それは「自分の経験以外のものはなかったかのように排除する」という姿勢からくるものであり、それが「異分子の排除」に発展するのではないかとも推測してる。某ブログなどを見れば解るように、在日コリアンに対して「こいつらは好き勝手ばっかりしている」「不満があるなら出て行け」と言う勘違いな正義感と思い込みを見ても、到底外に出ているとは考えられず、外に出るのを恐れて家畜のように生きることを選択したような言い方だ。

     バカとは議論しないし、理解も接触もしない

 これに対して『反差別主義が排除するのはおかしい』と思うのもいるが、それは大間違い。何故そのようなところにまで飛躍するかというと『自分自身を承認してくれない』と言うところではないのだろうか。それはネットでの人間関係以外の選択肢がないゆえに、それに偏ったためにそのような発想に至ると思う。外に出よというようにネットから離脱して他の選択肢を考えるほうが優先ではないのか?とどのつまり『趣味などに専念しなさい』というのはそれ。

ついでなんだから『反差別、在日が冷たいんでネトウヨになりますた(回帰した)』というのにも答えておく。何故、そのような珍現象にまで発展したのかは『承認欲求』が大いに関係するところなのだが、この承認欲求という他律的なものが軍国主義にとって都合がいいという側面もあるのだがそのために、相互不信が多く仮想敵を作ってまで結束するということにもなるんだよね。

それに何故、軍国主義にとって都合がいいかは、戦中にあった「よろしくやれ」こと「君を必要としている」「君は必要な存在だ」ということが承認欲求をくすぐるものであり、それに安定感を感じるということだろう。そのために孤独を嫌い、孤独であるのを見れば近づいてくる。『無趣味で孤独なんでヘイト・クライムに入りますた』というのはこれ。

      もう外に出るしかねえだろ、外にw

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      右翼が騒いでいた須磨海岸の画像なんですけどw     

 外に出れば、ネットの状況とは関係ない広い世界がある。というより、いちいちネットの状況に関わるもない。国を守るとか言いつつもそれはネトゲ戦士としての自分に対する承認欲求ではないか。しかし、それは四畳半のディスプレイの世界でのことであり、広い世界ではつまらないものでもある。それを認めたくないためにありとあらゆる罵声を吐き、耳をふさぎつつ、嫉妬心がこじれて思いつくかのように突っかかってくる。在日コリアンに対するヘイトスピーチもそのためのものだろう。そう考えれば、ネットでの人間関係などというのにが限界があり、広い世界の中では役に立たない。

 

あるアタッカーに対して「外に出よ」と言った自称在日好漢さん、それなら、何故そのようなのが出てきたかを考えたことはあるのかい?君自身がいくら誰とも平等に接しようというのはわからないことはない、それを自分自身の「反差別」と言う理想にするのは解る。しかし、ネットの世界ではそれが通じない、または相手を愚弄しているということもわかってほしい。そういうことでも反差別側は敵意ではなく注意をした、その注意を聞かず自分自身の言い分を通した、それで見限られた。それはあまりにも不本意であり憤りを感じても逆恨みでしかない。ならば、Twitterでブロックされた時にブロックした人を悪く言うのか?そちらの方にこそ独善的なものはあると思う。

 

 

Twitterのブロック、リムーブの理由

・そのユーザーに興味が無い(興味を失った、または住む世界が違う)

・嫌がらせなどの迷惑を受けている

・スパムアカウント

・自分の言動で相手を傷つけた、あるいは琴線に触れた(意に沿わない)

 

ということになっている。確かにネットで多様性を知るという事ではブロックは下策であり、言論封殺とも言える。しかしネットというのは自分の興味を持つか持たないかで人間関係が成立することもある。それで興味がなければブロックかリムーブで別れるのは当然。それに対して何故自分自身がブロックやリムーブをされたのかを考え、反省するのは良い。しかし、それだけでブロックした人が本当に解除するのか?十中八九回復しないと思う方が良い。では、リムーブされたらどうなるか、リムーブの場合は修復可能になる可能性が未だある(というより発言権はある)。しかし、相手の意向に反したり、興味がなくなったりしてでも発言したらどうなるか。そうなれば最終手段としてブロックをせざるを得なくなる。

それに野間さんはブロック魔だといわれるが、それは野間さんに対してくだらない興味のない話を延々と続けているからである(カウンターの時に確認済み)「無礼な相手にはそのような措置をとっている」に過ぎない。というより、それで言論封殺というのはネットでしか世界がないというのもあるんだよね。話は脱線したが、好漢に対して反差別側が行った行為はリムーブ→ブロックである。もしリムーブなら、今までの自分の言動を改めて相手のことを理解することが大事であり、それが不可能なら距離を置く事はできなかったのか?

もし、ブロックだとしたらどうする。もう相手は貴方に対して興味を持つなということを意味している。もしTwitterならサブアカウントでも作ってブロックした相手に自分のことを理解を求めるとなるのか?それを行えばどうなるか解るか!!?

Twitter規約違反でもある「つきまとい、嫌がらせ行為」ということになり、凍結対象ってことにもなるんだよ。それほどにまでして相手に理解を求めたいともするのか。確かに相手に対して分け隔てなく接するのは良いことであるが、それはあまりにも理想論であり、その理想と現実の乖離が激しければいくら好漢であろうが、それを理解することなどないだろう。誤解を解くのが理由としても、それがさらなる誤解を与えるものである。

つまり、深く関わらないほうが賢明だ。

アタッカーに対して「外に出て、外の世界を見よ」と言えるなら、深く関わる必要などないはずだ。ここではっきりというが私も、アメーバからはてなに移転したのはネトウヨ、右翼との関わりを断絶するためだよ。そのうちアメブロの方も閉鎖するけどね。

  

  それに、貴様に対してこれも言っておく!!

貴様が本当にヘイト・クライム、右翼に属するなら自分の趣味であるものを潰してまで出来るか?俺は一応、右翼側についた時には趣味を放棄してゲームのアカウントを削除した。もしそう出来ないなら、ヘイト・クライムに距離を置くことも可能だ。

これについても「塩屋の寅」さんが言っていたね、貴様はその問いからも逃げた。正直に言うと趣味を選択するということは「天下国家」よりも「自由」を選択したのもお前の言う『外の世界を見た結果』みたいなものだ。本当、今では廃人にまで絡まれているようだけど、そのような環境にまでなってることぐらいは自覚したらどうだ?

 

それにこれも言っておこう、貴様が今において沈黙を守っても、貴様を今でも許さない人はいる。その怒り、悲しみ、そして悲痛な叫びがわからない以上は貴様を許すことなど出来ないだろう。本当に贖罪の気持ちがあるなら、もう二度とネトウヨには関わるな。反差別の人と仲良くは出来なくても、彼らの意見をもう少し耳を傾けて理解すべきだ。そうしなかったからこそ、お前が一生懸命、血を吐くかのように理解を求めても聞き入れなかったのもそのためだ。

 

  それには反差別も民族派レイシズムもない。

貴様がいくら人にいくら好意的に接しようとも、そして分け隔てなく理解を求めようとしても、人の怒り、悲しみ、悲痛な叫びを理解できないようでは、それが侮辱になるということもある。本当に解るのか、レイシスト達によって傷つき、怒り、悲しんでいった在日コリアンたちの気持ちが。そして、京都朝鮮学校の子どもたちの悲痛な叫びが本当に解るのか?これは民族とか属性の問題ではなく、人間として解るのか?

朝鮮学校だから、あのような仕打ちを受けるのだなどと本当に言えるのか?

朝鮮学校だけではない、被爆者、発達障害者、須磨浦の在日コリアン達に対するレイシストどもの人を人と思わない言葉、貴様にはそのような悲痛な叫びが解るか、俺には解る。だからレイシストを許せないのだ。貴様にこれが解るか?

別に貴様に理解を求めようなんて俺は思わない。俺は自分の思ったようなことを書いている、ただそれだけだ。

いろいろとありました

今ではもうネトウヨなんてつまらない、相手にするだけ無駄と言う境地まで達したのだけどここまで達するのには時間がかかりました。だからネトウヨとは会話をしてはならない、理解してもいけない、ネトウヨだと分かり次第、距離を置け、可能なかぎり絶縁しろとも言えるけどね。

これは差別とか言うより、経験談に基づいての話。

(リンクする必要も名前も出したくもない)アメーバの某ブログなどを見れば『絶対にネトウヨになってはいけない、ネトウヨでないなら会話も理解も不要』ということはわかっている話。これについてはFとK、そして私をネトウヨの世界からまっとうな道に戻したゲーマーのT・A、某忍者ブロガーからの情報でも明らかになっている。

 

その某忍者ブロガーでさえ、ネトウヨは某ブラウザゲーの狂信者と同じ様にエゴサーチをするから『検索回避』の設定をしているとも言っていたが、それが何故か分かるか?エゴサーチの動機が「どのようなのでも自分に興味を持ってくれる」のを確認するためにあるからだ。人は何故ネトウヨになるのかそれは「承認欲求」も深く関わってくるが、結果的には『相手が言っていることを理解しなかったから、いちいちあんたの言うことを聞くこともない』と言う常識的な反応をしただけあり、それが承認欲求の否定ということで逆上しているにすぎない。

 

『たとえ、自分が悪名を背負っても承認欲求を満たせば、どのような悪事にも加担する』ということでもヘイトスピーチは『殺人』『強姦』と同じ許されざる悪としてアウトになるのではないか?

 

反差別の人たちがレイシストに対してゼロトレランス方式を取ったから、公正中立に反する、偏った思想だ、これが本当の差別主義者だといい、左翼運動家の独善的思考に決別したと言ってヘイト・クライムに加担し、それでの交流をしたとして何なのだろうか?そして、反差別主義者は相手を憎しみや偏見で見ているとでも言うのか?相手に余裕が無いからといって、自分は余裕が無いことはないとは言えるのであろうか?

それなら、こう言いたい。

ネトウヨたちが在日コリアン、反差別ブロガーとその交流を持った持った人たちに対しての振る舞いは何だったのか?それを省みて『相手を偏見や憎しみで見ている』『独善的思考に陥った』とも言えるのか?自分たちの振る舞いを知っていて、それが悟られないように第三者的な振る舞いをして『自分はネトウヨではないし、ヘイト・クライムに加担していない』ともいうのか。

 

何度も言うけど、反差別側に違和感があったとしても、それに反発するのではなく距離をおいてじっくりと考えるか、自分の趣味などに専念することが出来なかったのか?

 

私でも反差別側に違和感がないといえば嘘だけど、やはり自分自身が趣味などに専念すればネトウヨのおかしさ、いががわしさに気づいてしまった。もし、違和感を感じるとか自分自身の思いと違うと言うことになれば距離をおいてじっくり考えなおす方が良いし、自分自身の趣味に専念できる機会ができたということで離れるのもありではないか。そういうことでも無趣味で孤独な人ほどヘイト・クライムが居場所のように見える。

 

そういうこともあって、今では反差別側の方が正論であると思うようになったし、どのようなことであれネトウヨヘイト・クライムには関わってはならないということだけでも解ったことだけどね。それを誰かに踊らされているから、目を覚まして自分で考えればいいと言う意見もあるけど、それも曲者。要するに自分自身の所に来ればいいだけで「反差別だった人が矛盾を感じた」という既成事実がほしいのもある。それは「反差別側では自分を認めてくれなかったが、レイシストと呼ばれる人は温かく迎えてくれた」ということで承認欲求をくすぐるものがあり、それでの寝返りもある。そういうことでは思想の一貫性はない。

 

しかし、それは『自分さえ認めてもらえば、在日コリアンが苦しもうが悲しもうが関係はない』ということでも、反差別ではなくどちらかと言えば『自分探し』というのに近い。つまり、リアルでは受け容れるものがなかったから、ネットでもいいから本当の自分を認めてもらいたいというところであり、こうなると『大東亜戦争肯定論』でも何でもありになってしまう。

 

   社会はどんどん過酷になっている。

 

この過酷さが逆に『戦前回帰』『大政翼賛会の復活』などに向かっている。他民族、他国家に対する憎悪、嫌悪感を増長させ、危機感を煽るということでも『ヘイトスピーチ』『ヘイト・クライム』は戦前回帰を促すほどの危険思想として警戒する必要はある。それは『拉致被害者奪還』というのではなく、それを建前にした『同化しないものを排除する』ということではね。

現実そんなもん何だよね、巣食う会もラティウヨも同じ根っこ(笑)

朝鮮学校反日教育が行われれる云々で難癖つけるわ、それで子供の前でヘイトだろ。それであまりにもつけあがったザイトクを切り捨てるのが巣食う会。これを真似てるようなのがアメブロにおるネトウヨ集団がよくやる『ワイらはレイシストやあらへんで、理解してくれ』とか言う奴。『同化しないものを排除する』ということだけは理解しているけど何か?

 

おとなしくなったと思ったら、ザイトク形式ではなく巣食う会形式に変わっただけで2年前から1ミリも変わっていない。

 

在日ブロガーたちがブログの更新や活動再開をすれば、また来るようなもんだろ。それか在日ブロガーなどに関わる人たちに対して絡んでくるんだろうかね。そういうところがネット版ザイトクになるから、巣食う会チャンネル桜が切り捨てるんだけど(笑)

 

ネトウヨは巣に帰るか、某ブラウザゲーやっとけとしか言いようが無いわ。

 

 

今の境地

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もう二年になるんだけど

まだ、続いているの?ヘイト・クライム(呆)

本当、どっかの某ブラウザゲーと同じだな。

とにかく、ヘイト・クライムネトウヨには絶対に近寄るな、関わるな

塩ぐらいは撒いとけw

では済まされなさそうだから、塩素か火炎放射器を(ry

火炎放射器なんて持てば物騒だから(米軍基地逝っとくー)

こういうことですので、ネトウヨレイシスト)、ヘイト・クライムはネット上でも接触をしてはならないということになるんです(爆)(笑)(涙)

というのか、保健所は何やっとんねんと言っても、強制措置は民間団体に任せているんだよね。

 

 

 

こんなのを書くと『反差別主義者は排他的な差別主義者』等と言われるけど、在日コリアンなどに対する扱いから見て当然なんだよな。

 とりま、ネトウヨヘイト・クライムには(ネット上でも)関わるな、接触するなという境地に達したので別天地である「はてな」でブログ活動をするに至りました。

 

 

ということで、アメブロでの活動は無しになります(爆)(笑)

アメブロにはネトウヨが多いし、反差別や歴史認識については無条件に絡んでくるのもあるからマンドクセーという側面もあるし、ある人のすすめで「アメブロからはてなの移転が望ましい」と言う意見もあるからそうなったのもあるけど、実際それと無関係にアメーバからはてなに移ったのもあるんだな。

             

         それが、今の境地。

 

ここまでの境地に達したのも時間はかかった、今ではやはり『ネトウヨなんてなるのも、関わるのはバカバカしい』 とまでになれたけど、何故その境地に達したかだ。

初めは写真にある河川敷でサイクリングした時、須磨海岸で海水浴をした時に『あーネトウヨレイシストつまんねー』とも思ったことがきっかけ。

それと反差別、在日ブロガーとネトウヨのブログを比較して、在日ブロガーは今ある日常を大事にしてささやかながら生き、そして自分の思いを綴っているのに対して、ネトウヨブロガーは『在日が好き勝手するのを許さない』『同化しないコリアンは出て行けばいい』などということを公言している所だろう。そこから『ネトウヨに対しては同情することもないし、理解することもない』とまでに達してしまった。

 

あのさー、在日コリアンの人が何をしたってそれは個人の自由だろ「同化しないコリアンは出て行け」ってどの口が言っているんだ。愛国だとかもっともなことを言っているが、それ抜きで考えれば『お前ムカつくから消えろ』と同じで、そういう事では同じことを言われても当然。

 

そういうこともあるから、排外的で下品な言い方を言わなくなって相手を理解するような姿勢を示したようですが、それで『差別主義ではありません』とでも認めてもらいたいのか?

単に自分自身が同じような事をされたから、そのような対応になりました

としか思わないんだが。それに「在日に対しては言うが、日本人には言わない」というのはれっきとした差別主義なんだけどね。

 

たとえ『愛国』でも在日コリアンに対する同化強要は完全に「戦前回帰」であり「大政翼賛会の復活」としかないんだな。その辺の胡散臭さを感じて嫌悪感を抱いたのもあるから、同情するに値もしないというのもある。多分、在日コリアンだけではなく戦中と同じように『非国民』と言うことで日本人にも同種のことをするのも件の認定で証拠済み。

そういうことでも『反差別主義者は差別主義だ』というのは承認欲求がこじれたものだけではなく『多様性の否定と封殺』などもあるんだよね。

 

というより、ネトウヨと正反対とはいえ

関わるということはどんだけつまんねー、くだらない、それよりは自分のすることをやっていくほうを選択しました。